子林阁人物网 首页 历史故事夏朝故事名人
一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。
  • 二里岗文化
    二里岗文化郑州二里岗遗址的商代文化遗存叫二里岗文化,又称二里岗期商文化,以与安阳殷墟的商文化,或其它地点的商文化相区别。早在五十年代,考古学家已将二里岗商文化区分为上、下两层文化遗存,以后每层 ...……我感兴趣
  • 二里头文化
    二里头文化以河南偃师二里头遗址命名的考古学文化叫二里头文化。主要分布于河南西部和山西南部。由于两地遗存的文化面貌有一些差异,后者被称为东下冯类型。二里头文化包含四期文化遗存,它们的年代均比郑州 ...……我感兴趣
  • 替天行道
    替天行道出自《尚书。汤誓》。商汤决定伐桀,在与桀战于鸣条之前,召集全体将士,开了誓师大会。会上汤说,这次讨伐夏桀的行动是「有夏多罪,天命殛之」。意思是说,夏桀犯了许多大罪,是上天命令汤去讨伐他的。 ...……我感兴趣
  • 与汝偕亡
    与汝偕亡出自《尚书。汤誓》。据《尚书。序》云:商汤「与桀战于鸣条之野,作汤誓」。是说成汤在出师前与出征将士誓师时,发表了一个讲话,指出夏桀已犯了许多大罪。夏代的臣民指着太阳咒骂夏桀说:「时日曷 ...……我感兴趣
  • 天命变革
    天命变革商汤在伐夏桀之前,召集他的军士发表了讨伐夏桀的誓词,这就是保存在《尚书》中的《汤誓》。誓词中他明确宣称「有夏多罪,天命殛之」。在历数夏桀的罪恶之后说:「夏德若兹,今朕必往」。说明他讨伐夏桀 ...……我感兴趣
  • 夏朝革命
    夏朝革命古代认为王位受命于天,凡国王易姓、改朝换代都是天命的变革,所以称为「革命」。这和近代的社会革命、工业革命等概念不大相同。汤革夏命,夏商的更替,是上古时代的一件大事,也是中国历史上首次贵 ...……我感兴趣
  • 有穷氏简介
    有穷氏简介古代部落名,其首领为羿。羿为东夷族人,故又称夷羿。羿以善射闻名。夏王太康沉湎于酒色、游猎之中,疏于政务,国内的矛盾加剧。羿利用太康外出狩猎数月不归的机会,夺取了政权,拒绝太康回国。但羿恃 ...……我感兴趣
  • 家天下
    家天下谓帝王把国家当作一家的私产,世代相传。《礼记。礼运篇》讲禹以前的社会是大同社会。在那时,一切财产都是公共所有(天下为公),首领依其才能选举产生(选贤与能)。讲到禹以后的社会时,指出国家财产成 ...……我感兴趣
  • 天下为私
    天下为私天下为私是与天下为公相对而说的。《礼记。礼运篇》有一段记载,概述了夏禹前后发生的变化,说禹之前的社会情况是:「大道之行也,天下为公」。但讲到禹之后的社会情况时则说:「今大道既隐,天下为家」 ...……我感兴趣
  • 夏桀无道
    夏桀无道夏代后期,由于几个帝王内政不修,外患不断,国力日趋衰弱,到夏桀(履癸)时,已是危机四伏。但夏桀不思改革,骄奢自恣。据《竹书纪年》记载,他「筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门」。还从各地搜寻美女 ...……我感兴趣
  • 太康失国
    太康失国启的晚年,生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞,而疏于朝政。启死,其子太康继位,也沉湎于声色酒食之中,政事不修,促使内部矛盾日趋尖锐,外部四夷背叛。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重 ...……我感兴趣
  • 少康中兴
    少康中兴少康为夏王朝第六世国王。夏后相之妻后缗所生。后缗母家为有仍氏,当寒浞攻杀夏后相的时候,相妻怀孕,从墙洞中逃归母家,生少康,所以少康一直生活在有仍氏。长大后当了有仍氏的牧正,管理畜牧。当寒浞 ...……我感兴趣
  • 夏启继位
    夏启继位传说尧舜禹时期,首领继承人的选择采用举荐方式,让贤能之人来接班,史称禅让,所以有尧举舜、舜举禹的故事。禹继位后,先举荐皋陶为继承人,但皋陶早卒。禹又举荐益为继承人。禹死后,禹之子启攻益而取 ...……我感兴趣
  • 舜禅位于禹
    舜禅位于禹舜在位十有四年,奏钟石笙管,未罢而大雷雨,疾风登屋拔木。桴鼓播地,钟「石」乱行。舞人顿伏,乐正狂走。舜乃启堵持衡而笑曰:「明哉,天下非一人之天下也,亦乃见于钟石笙管乎?」乃存禹于天,使行 ...……我感兴趣
  • 原来后羿是夏朝的第八个君主
    原来后羿是夏朝的第八个君主说起后羿,嫦娥的丈夫,为了穷苦的百姓射日。但是有人知道他是夏王朝第六任帝,在位八年。现在,穿越时间,我们来到夏朝,一起来看看后羿都有那些故事。当时夏王「姒启」的儿子「 ...……我感兴趣
八字运势测算
姓 名:

生 日:
夜子时处理: 夜子时日干向前遁一天算第二天 日干保持不变

本站测算方面的内容皆来源于民俗文化和民间传说,完全免费分享给有缘人,仅供休闲娱乐,请勿迷信,要相信,我命由我不由天。

联系方式 免责声明

蜀ICP备2024113589号
返回顶部